- О чем Вы больше всего сожалеете?
- Что у меня нет дюжины детей.
Марта Стюарт. Vanity Fair. No.591, November 2009, p.220.
( Кто такая Марта Стюарт и вообще о детях, жизни, работе... )
- Что у меня нет дюжины детей.
Марта Стюарт. Vanity Fair. No.591, November 2009, p.220.
( Кто такая Марта Стюарт и вообще о детях, жизни, работе... )
Спросила у работников послеродового отделения бывают ли у них проблемные клиенты. "Бывают,"- отвечают мне. Тогда я поинтересовалась что именно делают проблемные клиенты. "Приходят с планами родов и от всего отказываются".
По-моему, это самые лучшие клиенты. С ними легче всего наладить отношения и контакт. Во-первых, если с ними ничего не надо делать, это меньше работы. Во-вторых, если они пришли с планом и от всего отказываются, высока вероятность, что это образованные выше среднего клиенты, которые знают больше среднего человека. С ними можно поговорить на умные темы, и медработнику легче дать им больше более продвинутых знаний для их благополучия. Когда таких клиентов оставляешь в покое, они довольны до поросячьего визга. Вообще, все люди очень любят, когда их слышат, поэтому вне зависимости от философских, религиозных и личных убеждений, если слушать и слышать что вам говорят, это решает все потенциальные конфликты.
По-моему, это самые лучшие клиенты. С ними легче всего наладить отношения и контакт. Во-первых, если с ними ничего не надо делать, это меньше работы. Во-вторых, если они пришли с планом и от всего отказываются, высока вероятность, что это образованные выше среднего клиенты, которые знают больше среднего человека. С ними можно поговорить на умные темы, и медработнику легче дать им больше более продвинутых знаний для их благополучия. Когда таких клиентов оставляешь в покое, они довольны до поросячьего визга. Вообще, все люди очень любят, когда их слышат, поэтому вне зависимости от философских, религиозных и личных убеждений, если слушать и слышать что вам говорят, это решает все потенциальные конфликты.
Пока что все исследования про исходы домашних против больничных родов описывают результаты как "сравнимые, одинаковые и пр." А когда появится первое исследование, которое опишет больничные роды как более опасные? Пока что это написано чуть-чуть завуалировано, какими-то фразами, вроде "в больницах больше кесаревых, эпизиотомий, инструментальных родов". Сколько времени займет, чтобы назвать черное-черным?
Пока все охают про обрезание девочек в Африке, несомненно, крайне грустое явление, я поужасаюсь тому, что женщины вокруг меня и нас всех подвергаются увечью гениталий в родах - эпизиотомии.
( Read more... )
( Read more... )
А у нас есть в русской сети кто-то, кто разбирается в вопросах бесплодия с точки зрения социологии, психологии, антропологии?
Быстрый гугл показал, что ( От определения многое зависит )
Быстрый гугл показал, что ( От определения многое зависит )
А когда именно изменили определение бесплодия с двух лет попыток забеременеть на год?
У каждой женщины есть кусочки чего-то в голове - воспоминания, фразы, образы, ощущения, умственные фотографии, звуки... Такая почти сорочья копилка разных разностей, которые как разноцветные фантики и осколки бутылок, бусинки, ленточки и прочие привлекательные мелочи, которые лежат себе до поры до времени, пока не пригождаются.
( Мой кусочек )
( Мой кусочек )
Мумтаз Махал муж так любил, так любил, что буквально за**** ее до сметри. Бедняжка родила 14 детей за 18 лет!!!! После того бедная Мумтаз умерла во время 14 родов (и это неудивительно, что матка, скорее всего, отказалась сокращаться от таких частых родов), ее муж возвел Тадж Махал в ее честь. Удивительно, что никто почти не пишет о том, насколько важно, чтобы мужчины берегли своих женщин и контролировали перерывы между родами, если не на все 100%, то хотя бы на 50.
Последнее предложение в Википедии просто песня - Тадж Махал это памятник любви, красоте и жизни.
Последнее предложение в Википедии просто песня - Тадж Махал это памятник любви, красоте и жизни.
Мы с
pelageya много лет все об этом. Детвайлер написала красивую статью по теме.
В массовой американской культуре традиционная (дофеминистическая) культурная конструкция биолоической разницы между полами, а как следствие, надлежащие роли мужчин и женщин в обществе, основываются на двух основных предположениях.
Предположение №1. "Женщины не могут делать то же самое, что и мужчины, потому что все женщины (а) слишком слабы (физические ограничения, особенно физичской силы); (b) слишком глупы (когнитивные/умственные ограничения, особенно в математике и науках); и (c) духовно несостоятельны (слишком эмоциональны, нерациональны).
Предположение №2. "Важно только то, чем занимаются мужчины: продуктивная деятельность в общественной сфере." Из второго предположения напрашивается вывод, что то, что мужчины не могут делать из-за биологических особенностей - менструировать, зачинать, вынашивать, рожать и выкармливать детей - неважно. Перечисленная репродуктивная деятельность находится в личной, домашней сфере. Само собой разумеется, что этим занимаются женщины, потому что они не могут достичь чего-то настоящего в мужском мире.
Феминистики потратили много времени, чтобы опровергнуть первое предположение (и правильно сделали!). Они утверждали и утверждают, а также лично доказывают (по крайней мере некоторые из них), что женщины способны и заинтересованы в традиционно мужской деятельности, а также, что если им хочется, у них должна быть возможность заниматься традицинно мужской работой. В то же время, некоторые феминистки с потрохами купили второе предполжение: они согласны с мужским мнением, что только то, чем занимаются мужчины важно, а все связанные с женской биологией занятия неважны.
( оригинал )
В массовой американской культуре традиционная (дофеминистическая) культурная конструкция биолоической разницы между полами, а как следствие, надлежащие роли мужчин и женщин в обществе, основываются на двух основных предположениях.
Предположение №1. "Женщины не могут делать то же самое, что и мужчины, потому что все женщины (а) слишком слабы (физические ограничения, особенно физичской силы); (b) слишком глупы (когнитивные/умственные ограничения, особенно в математике и науках); и (c) духовно несостоятельны (слишком эмоциональны, нерациональны).
Предположение №2. "Важно только то, чем занимаются мужчины: продуктивная деятельность в общественной сфере." Из второго предположения напрашивается вывод, что то, что мужчины не могут делать из-за биологических особенностей - менструировать, зачинать, вынашивать, рожать и выкармливать детей - неважно. Перечисленная репродуктивная деятельность находится в личной, домашней сфере. Само собой разумеется, что этим занимаются женщины, потому что они не могут достичь чего-то настоящего в мужском мире.
Феминистики потратили много времени, чтобы опровергнуть первое предположение (и правильно сделали!). Они утверждали и утверждают, а также лично доказывают (по крайней мере некоторые из них), что женщины способны и заинтересованы в традиционно мужской деятельности, а также, что если им хочется, у них должна быть возможность заниматься традицинно мужской работой. В то же время, некоторые феминистки с потрохами купили второе предполжение: они согласны с мужским мнением, что только то, чем занимаются мужчины важно, а все связанные с женской биологией занятия неважны.
( оригинал )
Я теперь хожу и думаю, почему среди суррогатов 20% учительниц и медсестер. Мне ясно, что это женские профессии. Мне не очень ясно какие у них зарплаты. Жалуются на отсутствие денег все, это понятно. Но медсестры, вроде бы, начинают с 35-40K в год (это я еще с поправкой на десять лет назад). Учителя начинают с чуть меньшей зарплаты. Больше мне в голову ничего не приходит, хотя я очень думаю, думаю. Разница между доходом на семью и прожиточным минимумом? Количество детей? Особенности личной жизни? Не придумывается у меня никакое объяснение почему именно эти две профессии самовыбираются в суррогаты. Жаль не было исследования именно этой группы. Я уже думаю не спросить ли у каких-нибудь ученых, которые это дело исследуют.
Что толкает женщину стать суррогатом?
Тут было бы хорошо различать между теми, кто пытается стать суррогатом, а также теми, кто ими становится, то есть кому везет найти людей, которые хотят заплатить за услуги матки или же кто проходит отбор в агенствах, которые торгуют такими услугами. Так как исследователи не проводили еще исследования, которые бы учитывали все эти факторы, нам прийдется сколько-то догадываться о социальном и психологическом профиле женщин, которые пытаются или же успешно продают свои матки для вынашивания чужих детей.
( Read more... )
Тут было бы хорошо различать между теми, кто пытается стать суррогатом, а также теми, кто ими становится, то есть кому везет найти людей, которые хотят заплатить за услуги матки или же кто проходит отбор в агенствах, которые торгуют такими услугами. Так как исследователи не проводили еще исследования, которые бы учитывали все эти факторы, нам прийдется сколько-то догадываться о социальном и психологическом профиле женщин, которые пытаются или же успешно продают свои матки для вынашивания чужих детей.
( Read more... )
В последнее время разные открытия в медицине расчленили женщину на части и составляющие. Что составляет целостный неразделимый опыт для женщины-человека, для медицины (и общества) стало просто набором составляющих - яйцеклетка, матка. Ребенка можно зачать где угодно, можно вырезать из живота, можно дозреть в искусственном инкубаторе, можно покормить искусственной смесью.
Однако, беременная женщина не просто место для вынашивания ребенка, не инкубатор. Беременная женщина это в первую очередь человек, который вовлечен во все сферы жизни - физиологическую, социальную и эмоциональную. С момента зачатия ребенок составляет с матерью одно целое, и между матерью и ребенком существуют отношения. Женщина, которая рожает ребенка, рожает СВОЕГО ребенка, вне зависимости от источника яйцеклеток и спермы. Это ЕЕ ребенок, а не ребенок отца, государства или того, кто собрался купить этого ребенка.
По мотивам Beyond Baby M: Ethical Issues in New Reproductive Techniques. Dianne M. Bartels, Reinhard Priester, Dorothy E. Vawter, Arthur L. Caplan ...
Однако, беременная женщина не просто место для вынашивания ребенка, не инкубатор. Беременная женщина это в первую очередь человек, который вовлечен во все сферы жизни - физиологическую, социальную и эмоциональную. С момента зачатия ребенок составляет с матерью одно целое, и между матерью и ребенком существуют отношения. Женщина, которая рожает ребенка, рожает СВОЕГО ребенка, вне зависимости от источника яйцеклеток и спермы. Это ЕЕ ребенок, а не ребенок отца, государства или того, кто собрался купить этого ребенка.
По мотивам Beyond Baby M: Ethical Issues in New Reproductive Techniques. Dianne M. Bartels, Reinhard Priester, Dorothy E. Vawter, Arthur L. Caplan ...
1. Эксплуатация человека подразумевает вредное и чисто инструментальное использование его самого или его способностей для собственной выгоды или, чтобы достигнуть своей личной цели.
2. Эксплуатация подразумевает выигрыш одной стороны, в то вермя, как другая сторона теряет.
3. Эксплуатация подразумевает, что не существует какого-либо другого подходящего выхода (для эксплуатируемого), а также, что выгода для эксплуататора несоизмеримо больше, чем заплаченная цена.
4. Эксплуатационный обмен подразумевает, что эксплуатируемая сторона получает меньше, чем эксплуатирующая сторона. Обмен должен происходить из отношений неравной власти, эксплуатируемый может добровольно соглашаться на условия обмена, и в некоторых случаях, даже быть выгны для эксплуатируемого.
5. Эксплуатация – психологический, а не социальный или экономический феномен. Для того, чтобы предложение было эксплуатационным, оно должно создать условия для возникновения или использовать уже существующую психологическую слабость, которая пошатнет способность принимать взвешенные решения.
Примеры. Студенты-спортсмены, которые получают стипендии в колледжи. Суррогатные матери. Доноры органов. Обмен какой-то услуги, когда человек находится в трудных обстоятельствах - ребенку нужна операция, миллионер ее оплатит за секс с матерью.
Hawkins J.S. Exploitation and Developing Countries: The Ethics of Clinical Research.
2. Эксплуатация подразумевает выигрыш одной стороны, в то вермя, как другая сторона теряет.
3. Эксплуатация подразумевает, что не существует какого-либо другого подходящего выхода (для эксплуатируемого), а также, что выгода для эксплуататора несоизмеримо больше, чем заплаченная цена.
4. Эксплуатационный обмен подразумевает, что эксплуатируемая сторона получает меньше, чем эксплуатирующая сторона. Обмен должен происходить из отношений неравной власти, эксплуатируемый может добровольно соглашаться на условия обмена, и в некоторых случаях, даже быть выгны для эксплуатируемого.
5. Эксплуатация – психологический, а не социальный или экономический феномен. Для того, чтобы предложение было эксплуатационным, оно должно создать условия для возникновения или использовать уже существующую психологическую слабость, которая пошатнет способность принимать взвешенные решения.
Примеры. Студенты-спортсмены, которые получают стипендии в колледжи. Суррогатные матери. Доноры органов. Обмен какой-то услуги, когда человек находится в трудных обстоятельствах - ребенку нужна операция, миллионер ее оплатит за секс с матерью.
Hawkins J.S. Exploitation and Developing Countries: The Ethics of Clinical Research.
Пишут про суррогатных матарей, что у них есть 13 лет формального образования. Если бы мы хотели отобрать ребенка у матери, чтобы продать его на усыновление, то 13 лет формального образования были бы описаны, как необразованная мать, которая ничего не может дать ребенку. Когда мы хотим использовать женщину как инкубатор, то нам надо убедить окружающих, что это благополучная образованная женщина, которая знает на что идет, а самое главное, делает это не из-за нужды, а из альтруистических побуждений.
13 лет формального образования это 12 лет средней школы и один год еще чего-то вроде училища, техникума или колледжа, однако, в самом лучшем случае, это означает получение какого-то сертификата на очень низко оплачиваемую неквалифицированную работу.
13 лет формального образования это 12 лет средней школы и один год еще чего-то вроде училища, техникума или колледжа, однако, в самом лучшем случае, это означает получение какого-то сертификата на очень низко оплачиваемую неквалифицированную работу.
Меня смущает насколько общество приемлимо относится к эксплуатации чужого женского тела для вынашивания чьих-то детей. А вас?
http://okean-v-butylke.livejournal.c om/73765.html
Ситуация очень обычная. Люди помогают кому-то с угрозой для своей жизни или свободы, а потом их затаптывают в грязь.
Ситуация очень обычная. Люди помогают кому-то с угрозой для своей жизни или свободы, а потом их затаптывают в грязь.
31 мая в церкви был убит врач Джордж Тиллер. Др.Тиллер был одним из трех врачей в США, которые открыто заявляли о том, что они делают аборты после 21 недели.
Это была не первая попытка убить врача.
Др.Тиллер собирался стать дерматологом, но его семья погибла, и он приехала в Канзас закрыть врачебную практику своего отца. И задержался там на всю жизнь после того, как услышал о смерти женщины от подпольного аборта. К нему направляли изнасилованных детей, которые забеременели, женщин, которые узнали о серьезных дефектах плода или дефетках, которые несовместимы с жизнью, а также случаи, когда вынашивание беременности нанесло бы серьезный и непоправимый ущерб жизнедеятельности женщины. Распространенные причины абортов - травма (изнасилование), увечье (дефекты плода), социальные, экономические и медицинские.
Во многих странах поздние аборты запрещены. Почитать больше, к сожалению, только на английском, можно тут
К счастью, большинство людей порицают это убийство, вне зависимости от мнения об абортах. Например, Национальный комитет по праву на жизнь, организация по защите прав тех, чья жизнь подвергается опасности от аборта, инфантицида, эвтаназии и самоубийство при помощи посторонних.
Это была не первая попытка убить врача.
Др.Тиллер собирался стать дерматологом, но его семья погибла, и он приехала в Канзас закрыть врачебную практику своего отца. И задержался там на всю жизнь после того, как услышал о смерти женщины от подпольного аборта. К нему направляли изнасилованных детей, которые забеременели, женщин, которые узнали о серьезных дефектах плода или дефетках, которые несовместимы с жизнью, а также случаи, когда вынашивание беременности нанесло бы серьезный и непоправимый ущерб жизнедеятельности женщины. Распространенные причины абортов - травма (изнасилование), увечье (дефекты плода), социальные, экономические и медицинские.
Во многих странах поздние аборты запрещены. Почитать больше, к сожалению, только на английском, можно тут
К счастью, большинство людей порицают это убийство, вне зависимости от мнения об абортах. Например, Национальный комитет по праву на жизнь, организация по защите прав тех, чья жизнь подвергается опасности от аборта, инфантицида, эвтаназии и самоубийство при помощи посторонних.
